عقب الشريف عون بن مبارك بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبونمي الثاني

 

  

    

آخر 10 مشاركات
شركة تسويق سوشيال ميديا (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3438 - الوقت: 09:38 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          شركات تسويق في جدة (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1882 - الوقت: 08:17 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          برنامج نقاط بيع اون لاين (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2461 - الوقت: 02:31 AM - التاريخ: 11-13-2023)           »          أنظمة نقاط البيع للمطاعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2764 - الوقت: 03:25 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          أنظمة مطاعم نقاط البيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2334 - الوقت: 03:15 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام إدارة علاقات العملاء (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2445 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          برنامج إدارة المصروفات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2492 - الوقت: 02:38 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          كيف تسوق لمطعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2384 - الوقت: 01:48 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام المبيعات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2436 - الوقت: 03:10 AM - التاريخ: 11-02-2023)           »          طلب نقاط بيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2207 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-02-2023)


   
العودة   منتــدى العـونــة الـرســمي > قسم التاريخ والأدب > منتدى الخزانة الحجازية
   
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 07-20-2013, 06:00 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ملبسة العوشز
عضو متألق جدا

الصورة الرمزية ملبسة العوشز

إحصائية العضو






 

ملبسة العوشز غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الخزانة الحجازية
افتراضي تاريخ مطير مع الأشراف من 812 ـ 1121هـ

تاريخ مطير مع الأشراف من 812 ـ 1121هـ

منصور بن مروي الشاطري

أخذت قبيلة مطير بالتوسع في الحجاز وعالية نجد وكان لها صدامات ضد الأشراف وأحيانا معها . ومن ذلك ما ذكره الحافظ بن حجر حين قال : تعرّض ركب من مطير في عام 812هـ لأمير المدينة المعزول جماز بن هبة الله بن جماز بن منصورالحسيني، وأنهم قتلوه حيث أخذ حاصل المدينة المنورة عندما نهب الحجرة النبوية، والمسجد النبوي الشريف( 1).

ومن المواقف التي شاركت فيها مطير بجانب أمير مكة ما ذكره يحيى المكي في خبر يعدد فيه أتباع أمير مكة الشريف حسن بن عجلان , في معركة ضد بيسق أمير الركب المصري عام 812هـ وذلك عندما أمر سلطان مصر الملك فرج بن الظاهر بعزل أمير مكة حسن المذكور, وأرسل جيشاً بقيادة بيسق السالف الذكر لكن الشريف حسن قد استعد له وجمع ست مئة فرس وأربعة آلاف من أتباعه , حتى استقر الأمر لحسن فقال يحيى قصيدة طويلة على الرجز منها( 2):

أما مطير مع عدوان فقد
جاؤوا كمثل السيل يرمي بالزبد

وعندما توفي شريف مكة بعد ذلك قال الأديب الحسين بن محمد بن العليف ( 3) , فقال في رثاء الشريف حسن(4 ):

تبكي سبيعٌ بل مطيرٌ بعدها
والغامدي يبكيك والعدواني
تبكيك طيٌ ثم زعبٌ بعدها
تبكي بنو لامٍ بدمعٍ قاني

وفي تلك الحقبة تعتبر مطير من أهم قبائل الحجاز الوسطى جغرافيّاً . شرقاً من حرب, وسليم, ومزينة ( 5). وهي من قبائل عالية نجد المتاخمة لحدود الحجاز أيضاً.كما أن لها امتداد في وسط نجد واليمامة والكويت.

وبعد وفاة الشريف حسين تولى شرافة مكة السيد أبي القاسم , فأخذ بركات بن حسن السابق موقفا عن موقف أبيه ولعل ذلك لهدف استعادة سلطته , فأغار بركات على مطير في سنة 848هـ ليلة السبت 15/4/ ومعه سبعون فارسا من ذوي حميضة( 6) وغيرهم نحو ثلاثين فارساً من ثنية كداء من أعلى مكة ، وانحدر بالأبطح وسار نحو الشرق… فلمّا كان صبح يوم الثلاثاء أغار على عرب مطير, وأخذ منهم عدة من الإبل نحو سبع مئة وأربعة أفراس قلايع(7 ), وقتل ثلاثة أنفس من عرب مطير, فولّت مطير الدبر عن أموالهم وبيوتهم. فأجار السيد بركات على الحلة , وقسّم الغنيمة على رفقته : جعل للراكب ناقتين, ولكل اثنين من الرجالة ناقة , وأخذ لنفسه المتبقي من ذلك, وهو خمس مئة, فاشترى بها خيلاً وركاباً ودروعاً, وأقام بالشرق وأمر بعض صبيانه إلى الواديين فأخذ له ضيفة ألف أفلوري. فوصل العلم بذلك أمير مكة السيد أبي القاسم, فأرسل إلى أخيه بعض الأعراب بأوراق مضمونها: إن عرب مطير في نزلتي. فرد الجواب إني تجهزت من العد , والعلم عندك, فلم يأتني منك خبر عنهم ولا عن غيرهم , والفرض بيني وبينك. فأرسل ثانياً الشريف أبو القاسم القائدين مطيرق بن منصور بن راجح وسنان بن علي بن سنان العمريين بأن يتوجها عنده برد الأموال على عرب مطير(8 ). ويتضح لنا مكانة القبيلة وحجم قوتها الحربية إذ كان يهدف بركات لضمها لجانبه حتى يتقوى بها ضد خصمه , أو يضعفها نكاية بأمير مكة الذي يتضح أنهم كانوا مؤيدين له . وكانت خسارتها قوية مما يدل على نجاح من كانت تابعة له. ويبدو أن مطير لم تجد المناصرة من الشريف أبي القاسم . فقامت بعقد صلح مع الشريف بركات إلا أنه لم يتوقف عن غاراته ضد مطير بل قام ابنه محمد عام 887 هـ. بحملة ضد مطير في شهر ربيع الأول ونقض الصلح الذي كان قد عقده بينهم وبينه بسبب طمعه في أموالهم لكنه لم يظفر بهم…( 9).
وبعد هذه الأخبار ورد ذكر قبيلة مطير في عالية نجد ووسطها في التواريخ الحجازية والنجدية فذكرهم المؤرخ ابن فهد المكي في غاية المرام عام 899 هـ عندما كانوا في عالية نجد. على ما سيأتي بيانه لاحقاً.

أخذ السيد بركات يتابع غزواته على مطير ففي عام 906هـ: في السادس عشر من شوال, وصل مكة السيد بركات وإخوته وعسكره, وفي ثاني يوم توجه للشرق لغزو مطير ومعه أخوته وعسكره فظفر بهم وكسب منهم جملة من المال ووجد بعضهم مُصالحاً فرد عليهم مالهم. وعاد لمكة في صبح يوم الأربعاء من ذي القعدة (10 ). ويبدو أن بركات أصبح أمير مكة.
وفي نفس السنة ورد ذكر مطير ضمن مصطلح قبائل المشرق والمراد بقبائل المشرق هم :قبائل نجد المتاخمة للحجاز مثل مطير وسبيع وعتيبة وغيرها… فقد جاء في أحداث تلك السنة:… أن قتالاً عظيماً وقع بين الشريف هزاع وأتباعه والشريف بركات ومعه أهل المشرق وعدوان وبنو حسين وبنو سعد وهذيل وغيرهم…( 11). وجاء في غاية المرام:… ولما سمع السيد بركات بذلك استعد وجمع الجموع بأرض حسان وجاءه خيل كثير من أهل المشرق…( 12). وليس الأمر مقتصرا على الشريف بركات بل غزاهم أيضا الشريف أبا نمي محمد الحسني عام 944هـ. وكان شيخ عرب مطير رجل اسمه جغيمان …( 13).

ثم توالت غزوات الأشراف ضدهم فخرج الشريف محسن بن حسين بن حسن ابن أبي نمي عام 1053هـ غازياً إلى جهة الشرق ومعه جنود عظيمة، وصبّح بوادي مطير على نفي وغنم منهم غنائم كثيرة ، ثم رجع إلى مكة.

ثم في هذه السنة فارق مسعود وعبدالكريم أبناء إدريس بن الحسن الحسني أمير مكة الشريف محسن بن حسين الحسني, وخرجا إلى نجد وجمعا من أعرابها بعض القبائل عدون وسبيع ومطير لمقاتلة شريف مكة إلا أنه هزمهم فولوا مدبرين( 14).

وفي عام 1050هـ تقريبا شاركت مطير مع زيد بن محسن الحسني أمير مكة حيث اجتمعت قبائل الطفيل والنعير والحذيفات من بني حسين، وقبائل عدوان ومطير والأساعدة مع شريف مكة في مران يقودهم الشريف حسن لقتال بني حسين… قال ابن شدقم ضامن الحسيني: فساق بنو حسين عليهم المسوقة وفيها خمسة هوادج, فمنها ثلاثة لآل زبان أحدهم لعيال رشود, والثاني لعيال يحيى بن كليبات والثالث لعيال حسين بن مانع, فكلها عقرت والرابع لعيال منصور بن صويدر بن كليبات والخامس لعيال مسعود بن حماد بن ناموس الجمازي فطرح عنده بزيع بن حمدان بن ناموس فغار رشود على هودج عيال حجر بن سيحان العدواني, فطرح دونه فانكسر بنو حسين عن آخرهم, ثم ردوا ثانياً…(15).

ثم حدثت وقعة بين قوم من مطير والأشراف العبادلة وعدوان عام 1080هـ. وكانت عدوان مع الشريف حمود بن عبدالله ومن معه من الأشراف ضد مطير…(16 ).

ثم غزاهم شريف مكة عام 1114هـ يقول علي بن تاج الدين السنجاري عن هذه الوقعة ما ملخصه: ولما كان يوم السبت ثاني عشرين محرم الحرام من السنة المذكورة: نادى الوزير سليمان في جده بنقض الصرف… ثم إنه أرسل لمولانا الشريف , وعرّفه بصورة الواقع , وما اقتضى رأيه فاستحسن منه ذلك , وأمر بالمنادي في مكة على الحكم الصادر من حضرة الوزير. وكان ذلك يوم الثلاثاء رابع محرم الحرام… فاتفق ووصلوا جدة, وباتوا فيها ليلة الأحد. فجاءهم هتيمي وأخبر الشريف بأن الأشراف الجلوية غزونا ونهبوا إبلنا ونجعنا. فقال له الشريف: أتعرف محلهم؟ قال: نعم. قال: أنت الدال لنا عليهم. فسار وساروا في جيشهم, وحثوا في سيرهم, وأدركوهم عند الظهر مقيلين, وجميع ما أخذوه من هتيم عندهم. فأقبل عليهم الشريف ببعض الأشراف… وكان مع الأشراف الجلوية من شيوخ العرب , هنيدس شيخ الروقة وربعه, وحسين بن سويدان وربعه , وهو شيخ قبيلة مطير. ـ ( يعني شيخ من معه في تلك الحادثة) ـ فنهب الشريف والأشراف جميع ما كان معهم من الإبل والبندق وغير ذلك , وردوا على عرب هتيم جميع ما أخذ منهم, وردّوا أيضاً على الجلوية بعض خيل وركاب بواسطة بعض الأشراف( 17). ونلحظ هنا أن الشريف لم يرد على مطير وعتيبة شيئا مثل ما رد على جلوية الأشراف وهتيم الذين كانوا معهم.

بدأت قبيلة مطير بالنزوح شرقا عن سلطة الأشراف يتضح ذلك من خلال ذكرهم في نجد عامة وفي اليمامة خاصة وأول ذكر لهم في المصادر النجدية كان عام 1022هـ على ماسيأتي بيانه .
ومن معاركهم ضد الشريف في عالية نجد هذا الخبر الذي أورده البسام والسنجاري , فقاد شريف مكة عبدالكريم عام 1121هـ جيشاً من مكة وأخذ مطير على صلبتة الماء المعروف في الجنوب ، ورجع إلى مكة بغنائم كثيرة وذلك في شهر رمضان(18 ).

وفي منائح الكرم جاء ما نصه: وأصبح يوم الأحد ركب مولانا الشريف وتوجه إلى المبعوث هو والسادة الأشراف الذين معه , واستمروا فيه إلى عشرين من شعبان , ثم رحل منه إلى محل صلبه,] هكذا[ وأرسل إلى بعض شيوخ مطير يأتون إليه فتفرقوا. ثم أرسل إليهم ثانياً وقال لهم: إن جئتم فعليكم الأمان , وإلا فتؤخذوا. فوصل إليه البعض, والبعض لم يصل , فحصل منهم مخالفة للأمر, وأيضاً تعرضوا لبعض خطار الشريف , فلما بلغه ذلك , ركب إليهم بالسادة الأشراف والعسكر, وأخذهم أخذة عظيمة , وانتصر عليهم وغنم إبلهم وغنمهم , فأدالهم قهراً , وطلبوا الأمان وصالحوا على أنفسهم( 19).

ولعل من أسباب ذلك أن علاقة الأشراف معهم خاصة ومع البوادي عامة ليست على انسجام تام مع أن العلاقات لا تنقطع بينهم، وقد يكون هناك تجاوز من بعض الأشراف في جباية الزكاة وغير ذلك من العوامل التي مع تراكمها تجعل البادية يبتعدون عن مناطق سلطة إمارة الأشراف, مما يجعلهم يتجهون إلى نجد شرقاً، أضف إلى ذلك ما نتج من خلاف أدى إلى حروب طاحنة بين الأشراف أنفسهم, الأمر الذي جعل القبائل تنقسم إلى مؤيد لهذا ومعارض لذاك, فإذا آلت السلطة لأحد قسمي الأشراف يكون منه هجوم وانتقام من تلك القبيلة التي كانت ضده. ولا نهمل جانب القحط والجدب الشديد الذي يجعل البوادي ترحل من منطقة إلى أخرى بحثاً عن مصادر المياه والكلأ مما ينتج عنه حروب طاحنة بينهم يكون طيب المقام فيها للأقوى.


(1) «وفاء الوفاء», السمهودي, تحقيق: د. قاسم السامرائي, ص 356 . بتصرف.
(2) «اتحاف الورى في أخبار أم القرى», لابن فهد, تحقيق: فهيم شلتوت, ج3, ص 475. بتصرف.
(3) حسن بن عجلان بن رميثة الحسني عاش ما بين 775ـ839هـ.«الأخبار العدوانية في الدولة الحسنية», عبدالله عوض النزهان العدواني, ص ص 47ـ48.
(4) «العقود اللؤلؤية», الشريف محمد علي, ص 172.
(5) «الأخبار العدوانية في الدولة الحسنية», مصدر سابق, ص 48.
(6) ذوو حميضة: من الأشراف من بني هاشم من قريش.
(7 القلايع: ما يؤخذ من تحت الفارس بعد قتله أو اسقاطه منها.
(8) «غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام», عبدالعزيز بن عمر الهاشمي, ت 922هـ, تحقيق: فهيم شلتوت, ص ص 32 و 428ـ430. بتصرف. وقال أحمد زيني دحلان: وفي شهر ربيع الثاني 848 هـ 1444م أغار الشريف بركات بن حسن بن عجلان على بعض العرب من قبيلة مطير واستولى على إبلهم وقسّمها بين جماعته وكانت ديار مطير حتى القرن الحادي عشر الهجري سفوح حرة الحجاز الشرقية جنوب شرق المدينة.«خلاصة الكلام في أمراء بيت الله الحرام», ص 147.
(9) «المصدر السابق», ص 147. بتصرف.
(10) «غاية المرام», مصدر سابق, ج3, ص ص 101ـ102.
(11) «بلوغ القرى في ذيل اتحاف الورى», ابن فهد عبدالعزيز الهاشمي, ص120. بتصرف.
(12) «غاية المرام», مصدر سابق, ج3 , ص103. بتصرف.
(13) »نيل المنى لجار الله بن فهد المكي», ص 728. بتصرف. ولعل جغيمان هذا هو سلامة بن فواز من بني لام وجغيمان لقب له, حيث ورد ذكره في حوادث عام 924هـ في خبر تعرضه للحاج الشامي وورد وصف بشيخ بني لام وكان هذا الحدث بالرجعة بمنزلة العلا, ثم ورد خبراً له عام 925هـ حيث ذكر جارالله المكي أن جغيمان المذكور شيخ بني لام ومعه قبائل بني لام, وعنزة تعرضوا للحاج الشامي قرب العلا, وفي عام 926هـ خرج جغيمان على الحاج المصري… وكان القوم في نحو عشرة آلاف مابين خيّالة ورواحل ومشاة, فوقعت الحرب بينهم من سحر ذلك اليوم إلى الظهر, وانهزم جغيمان وقومه… ثم ورد خبر حفيده سلامة بن نعيم بن سلامة «جغيمان» سنة 978هـ. انظر:«الفضول القبيلة اللامية», أيمن النفجان, ص ص 57ـ67.
(14) «خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر», محمد المحبي, ج3, ص310. بتصرف.
(15) «تحفة الأزهار وزلال الأنهار», ضامن بن شدقم, ج2, ص 388 . بتصرف.
(16) «سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي», عبد الملك العصامي, ج4, ص 398. بتصرف.
(17) «منائح الكرم», للسنجاري, دراسة وتحقيق: ملك محمد خياط, ج5, ص ص 273 و 279 و 280.
(18) «العقود اللؤلؤية», مصدر سابق, ص 56.
(19) «منائح الكرم», مصدر سابق, ج5, ص ص 474ـ 475.







رد مع اقتباس
   
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir