حذفة شرود من بعيد
ضرب الموارت ما بها نوماس *** حذفة شرود من بعيد
بيت قاله الفارس الشيخ محمد بن هندي الذي لم تعجبه ضرب الموارت ( البنادق ) وعد حاملها شرودا جبانا لأنه يرمي من بعيد لكن الشردان اليوم أستعمروا العالم بفضل هذه الحذفة ولم يعد للشلفا والسيف دور يذكر إن امرأة تبعد مئات الكيلومترات قادرة على نسف بلدة بأكملها في ضغطة زر وليست حذفة يا شيخ محمد ؟
لكن لكلا الحالتين زمانا ورجالا فمن رجال اليوم ؟
اليوم يكون هم أشباه الرجال وضربهم من نوع آخر وبطريقة مختلفة وهي الرسائل ( sms ) التي يستغلها البعض لتنفيذ أجندة دبرت بليل هي نفسها حذفة شرود من بعيد خاصة تلك الرسائل التي تكتب بأسماء وهمية وهي أشدها جبنا وإرتعاشا تلك الرسائل التي لا يصدع بها صاحبها الهمام إن كان كذلك ؟
ما قيمة هذه الرسائل إن كانت ممن لا تعنيه أصلا ؟ أو من الذين لا ناقة لهم ولا جمل ؟ أو من لهم حاجة في نفس يعقوب ؟
إن الناظر في أحوال هؤلاء لا يخرجون من هذه الحالات الثلاثة أبدا فأما الذي يتدخل بما لا يعنيه سيلقى حتما ما لا يرضيه وأحداث المقوع شاهدة ناطقة لم تمح بعد من الذاكرة ولولا الواعظون لأتيت بالعجب العجاب .
أما من لا ناقة لهم ولا جمل فهؤلاء جملة الحساد وأهل الأحقاد إلا من رحم الله منهم !
وأما من لهم حاجة في نفس يعقوب فهؤلاء أصحاب المصالح والأهواء وجاء في الحديث عن كعب بن مالك الأنصاري عن النبي قال : (ما ذئبان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه ) وهذا مثال ضربه جدنا الرسول صلى الله عليه وسلم لبيان فساد الدين من الحرص الشديد على المال والحرص على المنصب إن السعي وراء ذلك مثل الذئبان اللذان أرسلا في غنم فما سيكون مصير الماشية ؟
إن أصحاب المصالح هذه على الأستعداد بأن يضحي بكل ما يملك من قيمة وشرف وفضل على أن يتبوأ كرسي البرلمان وعندها لا يمانع أن يقول : إن أبي هذه الروثة ؟
قلنا للنائب الــذي **** قد رأينا معايبه
لست عندي بنائب ٍ **** إنمــا أنت نائبه
حذفة شرود من بعيد
العرض الشجري
