عقب الشريف عون بن مبارك بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبونمي الثاني

 

  

    

آخر 10 مشاركات
شركة تسويق سوشيال ميديا (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3438 - الوقت: 09:38 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          شركات تسويق في جدة (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1882 - الوقت: 08:17 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          برنامج نقاط بيع اون لاين (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2461 - الوقت: 02:31 AM - التاريخ: 11-13-2023)           »          أنظمة نقاط البيع للمطاعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2764 - الوقت: 03:25 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          أنظمة مطاعم نقاط البيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2334 - الوقت: 03:15 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام إدارة علاقات العملاء (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2445 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          برنامج إدارة المصروفات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2492 - الوقت: 02:38 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          كيف تسوق لمطعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2384 - الوقت: 01:48 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام المبيعات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2436 - الوقت: 03:10 AM - التاريخ: 11-02-2023)           »          طلب نقاط بيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2207 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-02-2023)


   
العودة   منتــدى العـونــة الـرســمي > قسم الصيد والرحلات البرية والبحرية > منتدى الصيد والرحلات البحرية
   
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 08-25-2009, 02:37 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صقر الجنيفا
العضو الذهبي

الصورة الرمزية صقر الجنيفا

إحصائية العضو






 

صقر الجنيفا غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي إباحة ميتات البحر‏.‏ صحيح مسلم

باب‏:‏ إباحة ميتات البحر‏.‏

17 - ‏(‏1935‏)‏ حدثنا أحمد بن يونس‏.‏ حدثنا زهير‏.‏ حدثنا أبو الزبير عن جابر‏.‏ ح وحدثناه يحيى بن يحيى‏.‏ أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير، عن جابر‏.‏ قال‏:‏

بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة‏.‏ نتلقى عيرا لقريش‏.‏ وزودنا جرابا من تمر لم يجد لم غيره‏.‏ فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة‏.‏ قال فقلت‏:‏ كيف كنتم تصنعون بها‏؟‏ قال‏:‏ نمصها كما يمص الصبي‏.‏ ثم نشرب عليها من الماء‏.‏ فتكفينا يومنا إلى الليل‏.‏ وكنا نضرب بعصينا الخبط‏.‏ ثم نبله بالماء فنأكله‏.‏ قال وانطلقنا على ساحل البحر‏.‏ فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم‏.‏ فأتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر‏.‏ قال‏:‏ قال أبو عبيدة‏:‏ ميتة‏.‏ ثم قال‏:‏ لا‏.‏ بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ وفي سبيل الله‏.‏ وقد اضطررتم فكلوا‏.‏ قال‏:‏ فأقمنا عليه شهرا‏.‏ ونحن ثلاث مائة حتى سمنا‏.‏ قال‏:‏ ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه، بالقلال، الدهن‏.‏ ونقتطع منه الفدر كالثور ‏(‏أو كقدر الثور‏)‏ فلقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا‏.‏ فأقعدهم في وقب عينه‏.‏ وأخذ ضلعا من أضلاعه‏.‏ فأقامها‏.‏ ثم رحل أعظم بعير معنا‏.‏ فمر من تحتها‏.‏ وتزودنا من لحمه وشائق‏.‏ فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فذكرنا ذلك له‏.‏ فقال ‏(‏هو رزق أخرجه الله لكم‏.‏ فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه‏.‏ فأكله‏.‏

‏[‏ش ‏(‏عيرا‏)‏ العير هي الإبل التي تحمل الطعام وغيره‏.‏
‏(‏جرابا‏)‏ بكسر الجيم وفتحها‏.‏ الكسر أفصح وهو وعاء من جلد‏.‏
‏(‏نمصها‏)‏ بفتح الميم وضمها‏.‏ الفتح أفصح وأشهر‏.‏
‏(‏الخبط‏)‏ ورق السلم‏.‏
‏(‏الكثيب‏)‏ هو الرمل المستطيل المحدودب‏.‏
‏(‏وقب‏)‏ هو داخل عينه ونقرتها‏.‏
‏(‏بالقلال‏)‏ جمع قلة‏.‏ وهي الجرة الكبيرة التي يقلها الرجل بين يديه، أي يحملها‏.‏
‏(‏الفدر‏)‏ هي القطع‏.‏
‏(‏كقدر الثور‏)‏ رويناه بوجهين مشهورين في نسخ بلادنا‏:‏ أحدهما بقاف مفتوحة ودال ساكنة أي مثل الثور‏.‏ والثاني كفدر جمع فدرة‏.‏ والأول أصح‏.‏
‏(‏رحل‏)‏ أي جعل عليه رحلا‏.‏
‏(‏وشائق‏)‏ قال أبو عبيد‏:‏ هو اللحم يؤخذ فيغلى إغلاء، ولا ينضج، ويحمل في الأسفار‏.‏ يقال‏:‏ وشقت اللحم فاتشق‏.‏ والوشيقة الواحدة منه‏.‏ والجمع وشائق ووشق‏.‏ وقيل‏:‏ الوشيقة القديد‏]‏‏.‏


18 - ‏(‏1935‏)‏ حدثنا عبدالجبار بن العلاء‏.‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال‏:‏ سمع عمرو بن جابر بن عبدالله يقول‏:‏
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة راكب‏.‏ وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح‏.‏ نرصد عيرا لقريش‏.‏ فأقمنا بالساحل نصف شهر‏.‏ فأصابنا جوع شديد‏.‏ حتى أكلنا الخبط‏.‏ فسمى جيش الخبط‏.‏ فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر‏.‏ فأكلنا منها نصف شهر‏.‏ وادهنا من ودكها حتى ثابت أجسامنا‏.‏ قال‏:‏ فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه‏.‏ ثم نظر إلى أطول رجل في الجيش، وأطول جمل فحمله عليه‏.‏ فمر تحته‏.‏ قال‏:‏ وجلس في حجاج عينه نفر‏.‏ قال‏:‏ وأخرجنا من وقب عينه كذا وكذا قلة ودك‏.‏ قال‏:‏ وكان معنا جراب من تمر‏.‏ فكان أبو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة‏.‏ ثم أعطانا تمرة تمرة‏.‏ فلما فنى وجدنا فقده‏.‏


‏[‏ش ‏(‏ثابت أجسامنا‏)‏ أي رجعت إلى الحالة الأولى‏.‏
‏(‏فنصبه‏)‏ كذا هو في النسخ‏:‏ فنصبه‏.‏ والضلع مؤنث‏.‏ ووجه التذكير أنه أراد العضو‏.‏
‏(‏حجاج‏)‏ الحاء مكسورة ومفتوحة‏.‏ لغتان مشهورتان‏.‏ وهو بمعنى وقب عينه المذكور في الرواية السابقة‏.‏
‏(‏ودك‏)‏ هو دسم اللحم‏]‏‏.‏

19 - ‏(‏1935‏)‏ وحدثنا عبدالجبار بن العلاء‏.‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال‏:‏ سمع عمرو جابرا يقول، في جيش الخبط‏:‏

إن رجلا نحر ثلاث جزائر‏.‏ ثم ثلاثا‏.‏ ثم ثلاثا‏.‏ ثم نهاه أبو عبيدة‏.‏
‏[‏ش ‏(‏جزائر‏)‏ جمع جزور، وهو البعير، ذكرا كان أو أنثى‏]‏‏.‏

20 - ‏(‏1935‏)‏ وحدثنا عثمان بن أبي شيبة‏.‏ حدثنا عبدة ‏(‏يعني ابن سليمان‏)‏ عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبدالله‏.‏ قال‏:‏

بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة‏.‏ نحمل أزواد على رقابنا‏.‏

21 - ‏(‏1935‏)‏ وحدثني محمد بن حاتم‏.‏ حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس، عن أبي نعيم، وهب بن كيسان؛ أن جابر بن عبدالله أخبره قال‏:‏

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، ثلاثمائة‏.‏ وأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح‏.‏ ففنى زادهم‏.‏ فجمع أبو عبيدة زادهم في مزود‏.‏ فكان يقوتنا‏.‏ حتى كان يصيبنا، كل يوم، تمرة‏.‏

‏(‏1935‏)‏ - وحدثنا أبو كريب‏.‏ حدثنا أبو أسامة‏.‏ حدثنا الوليد ‏(‏يعني ابن كثير‏)‏‏.‏ قال‏:‏ سمعت وهب بن كيسان يقول‏:‏ سمعت جابر بن عبدالله يقول‏:‏ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، أنا فيهم، إلى سيف البحر‏.‏ وساقوا جميعا بقية الحديث‏.‏ كنحو حديث عمرو بن دينار وأبي الزبير‏.‏ غير أن في حديث وهب بن كيسان‏:‏ فأكل منها الجيش ثماني عشرة ليلة‏.‏

‏[‏ش ‏(‏سيف البحر‏)‏ هو ساحله بكسر السين‏]‏‏.‏


2 م - ‏(‏1935‏)‏ وحدثني حجاج بن الشاعر‏.‏ حدثنا عثمان بن عمر‏.‏ ح وحدثني محمد بن رافع‏.‏ حدثنا أبو المنذر القزاز‏.‏ كلاهما عن داود بن قيس، عن عبيدالله بن مقسم، عن جابر بن عبدالله‏.‏ قال‏:‏ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أرض جهينة‏.‏ واستعمل عليهم رجلا‏.‏ وساق الحديث بنحو حديثهم‏.‏




.................


المصدر


صحيح مسلم كتاب الصيد والذبائح ( 112 من 191 )




********************


اضافة



من فقه الأطعمة ... حكم أكل ميتة ***** البحر


د.بسام العف

تناولت في مقال سابق ضوابط حل الأطعمة واليوم أتحدث عن حكم أكل ميتة البحر والطافي من السمك، وذلك على النحو التالي:
- لا خلاف بين علماء الفقه على أنه لا يجوز أكل ال***** البري الذي له نفس سائله إذا مات حتف أنفه بغير تذكية ( ذبح ) شرعية أو بتذكية غير معتبرة شرعاً، وذلك لعموم قوله تعالى " حرمت عليكم الميتة " المائدة/3
ويقصد بالميتة كل ***** مات من غير تدكية شرعية أو بتذكية غير معتبرة شرعاً.
- ويباح بلا خلاف بين الفقهاء أكل ميتة السمك خاصة، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم " أحلت لنا ميتتان ودمان، أما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال" أخرجه ابن ماجة
وكذلك لقوله صلى الله عليه وسلم عن البحر " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " فهذه الأدلة خصصت عموم النهي عن أكل الميتة، فيكون الحكم لا يجوز أكل الميتة إلا ميتة البحر.
ويقصد بذلك السمك، فيحل أكله بدون تذكية، إنما تحصل تذكية بصيده وأخذه والاستيلاء عليه، وإذا أخذ السمك حياً لم يجز أكله حتى يموت، ويكره شبه حي لأنه تعذيب له بلا حاجة.
- كذلك يحل أكل سائر ميتات ***** البحر، لعموم قوله تعالى" أحل لكم صيد البحر وطعامه " المائدة / 96، قال ابن عباس " طعامه ميتته " وهذا يشمل السمك وغيره مما يعيش في البحر
ولحديث " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " فيدل على حل جميع ال*****ات التي تسكن البحر سواء أخذت ميتة أو حية إلا ما استثني منها كالضفاضع أو كانت مضرة.
ولا يصح تخصص هذه الأدلة بميتة السمك بالحل والإباحة دون سائر ميتات *****ات البحر، لأنه لا دليل على هذا التخصص، بل إنها تدل على إباحة سائر ميتات ***** البحر.
ولحديث جابر الطويل في السرية التي بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر عليها أبا عبيدة فمروا على حوت كبير ألقاه البحر على الساحل فأكلوا منه فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم " هو رزق أخرجه الله لكم، فهل معكم من لحمة فتطعمونا" أخرجه البخاري ومسلم .
قال الإمام النووي " وفيه إباحة ميتات البحر كلها سواء في ذ لك بنفسه أو باصطياد" شرح مسلم .
ولما روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال "كل دابة تموت في البحر فقد ذكاها الله لكم " فتح الباري ، وهذا من كمال منة الله علينا بتسخير أكل ميتة البحر.
- يحل أكل السمك الطافي وهو الذي مات دون أن يخرجه أحد من الماء، ما لم يكن تغيير بنتن أو عفن، لا يجوز أكله لضرره، والدليل على جواز أكله إذا لم يتغير بنتن أو عفن، عموم قوله تعالى " أحل لكم صيد البحر وطعامه " وحديث " الطهور ماؤه الحل ميتته وكذلك حديث جابر في قصة الحوت الذي قذفه البحر على الساحل فأكلوا منه وأقرهم على ذلك
ولحديث ابن عباس قال " اشهد على أبي بكر أنه قال: السمكة الصافية حلال لمن أراد أكلها "
والدليل على منع أكله إذا تغير ما روي عن أبي أيوب أنه يركب البحر في رهط من أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء فسألوا عنها فقال : أطيبة هي لم تتغير؟ قالوا نعم قال، فكلوها وارفعوا نصيبي منها، وكان صائماً "
فقوله " أطيبة هي لم تتغير؟ يدل بمفهومه أنه إذا تغير بعفن أو نتن يمنع أكله، ولأنه إذا تغير بذلك يكون مضراً، وقد قال تعالى " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً " النساء آية 29".
وقوله صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولاضرار".
الخلاصة : حل أكل ميتة البحر بدون تذكية، وتحصل تذكييه بصيده وأخذه والاستيلاء عليه، سواء كان حياً قبل صيده أو ميتاً طافياً ما لم يتغير بنتن أو عفن أو نحوه.







آخر تعديل صقر الجنيفا يوم 08-25-2009 في 05:27 AM.
رد مع اقتباس
   
   
قديم 08-26-2009, 06:33 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبوحقطة
مراقب منتدى عيون الشعر النبطي

الصورة الرمزية أبوحقطة

إحصائية العضو







 

أبوحقطة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صقر الجنيفا المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي

مشكور يالعونـــي
على الموضوع
المفيد
تــــقـبل
مـــــــــــروريـ
أخــــــــ أبوحقطةــــــــــــــوكـ







رد مع اقتباس
   
   
قديم 09-21-2009, 08:00 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الشريف محمد القنور
عضو متألق جدا

الصورة الرمزية الشريف محمد القنور

إحصائية العضو






 

الشريف محمد القنور غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صقر الجنيفا المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي

مشكور اخوي عوني على الماده العلميه المفيده







رد مع اقتباس
   
   
قديم 09-22-2009, 12:22 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
SaaD AL-AoWNey
عضو متألق

الصورة الرمزية SaaD AL-AoWNey

إحصائية العضو







 

SaaD AL-AoWNey غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صقر الجنيفا المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي

[fot1]

كل الشكر لك

وماقصرت على المجهود و الموضوع الطيب

تقبل مروري وأحترامي لك

أخوك/ سـعـد العـوني[/fot1]







رد مع اقتباس
   
   
قديم 04-28-2010, 12:24 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبدالعزيز فلاح الدغيم
عضو متألق جدا

إحصائية العضو







 

عبدالعزيز فلاح الدغيم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صقر الجنيفا المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه







رد مع اقتباس
   
   
قديم 04-28-2010, 02:42 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابوسعيد1
العضو الملكي

الصورة الرمزية ابوسعيد1

إحصائية العضو







 

ابوسعيد1 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صقر الجنيفا المنتدى : منتدى الصيد والرحلات البحرية
افتراضي



اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

شـــــــــــكــــــــــرا لـــــــــــــك







رد مع اقتباس
   
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir