يقول مبارك الدويلة : ( ج 1 : الخلاف وغيره صفحة طويت ونتطلع الى الامام وكلنا اخوة كنا نعمل مخلصين لرفع شأن هذه القبيلة ، واليوم نحن تحت مظلة رابطة عبس التي يغطي نشاطها كل بني رشيد في اثنى عشر دولة )
الرابط
http://bani-3abs.net/aa/showthread.php?t=99829
الرشايدة في اثنى عشر دولة ؟
الرشايدة متفق على تواجدهم في السعودية والكويت والسودان ومصر وليبيا وأريتريا هذه ستة دول فمن أين أتى مبارك الدويلة باثني عشر دولة ؟
هل مبارك الدويلة له منهجية خاصة به لإثبات من هم الرشايدة في الدول العربية أو الإسلامية ؟
إن الناظر لهذا العدد المهول في التوزيعة الجغرافية يدرك أن منهجية مبارك الدويلة في معرفة الرشايدة ومكان تواجدهم يعتمد على منهجين رئيسيين هما :
الأول : أن لا تتزوجهم القبائل العربية في أوطانهم .
الثاني : أن يكونوا مضطهدين محتقرين
هذه السياسة الغريبة التي ينتهجها مبارك الدويلة لانضمام هؤلاء إلى رابطة عبس ؟ فكل أسرة منبوذة لا يقبلها المجتمع ويرفض التصاهر معها يعدون فرعا من قبيلة الرشايدة بناء على نظرية مبارك الدويلة !
ثم أنظر إلى آثار هذه المنهجية على الرشايدة أنفسهم التي يوضحها مبارك الدويلة نفسه بقوله :
( أما بالنسبة لما يحدث في بعض ضواحى مدينة الرياض من تصرفات مخجله لمجاميع محسوبه على القبيله وليست من القبيله ، فهذا سيكون محور حديث في لقاء قادم يجمع وفد من الرابطة مع صاحب السمو الملكي الامير سلمان عبد العزيز – أمير منطقة الرياض وسنبدي له وجهة نظرنا بهذا الشأن )
http://bani-3abs.net/aa/showthread.php?t=99829&page=2
وهل سيكون هذا التصريح الوحيد أم ستتلوه تصاريح إستنكارية ونفي ؟
منهجية مبارك الدويلة للأنضمام إلى رابطة عبس ؟
العرض العادي
