فخوذ وفروع قبيلة بني رشيد

[عبدالله البغيلي]

سبق أن رد عطا الله المظيبري بعد أن سؤل عن كلامه هذا و كان رده كالتالي :


إخوّة الإسلام فوق إخوّة النسب
هاتفني أحد الأخوه قائلا : أنه قرأ في بعض المواقع أكثر من تعليق على ما جاء في مضمون عبارة وردت في خاتمة بحث نشر لي في ( مجلة العرب/ رجب – شعبان/1405) عن فروع وديار قبيلة بني رشيد، وهي تشير إلى أن بعض الفئات المتحضرة في الرياض وعالية نجد يستخرجون هوياتهم باسم القبيلة، وهم لا يمتون إليها بصلة، وقد أوقع عدم ذكر أسمهم الصريح مع فوات ذكر فروع رئيسية كثيرة من القبيلة أوقع لدى بعض الإخوة في الكويت شططاً في تأويل المقصود فيها.
ولوضع الأمور في سياقها الصحيح أقول: أن المقصود بهذه العبارة هم أصحاب المهن الحرفية، الذين جار عليهم الجارُ والزمان معاً ،وقد جاريت من جار عليهم بتلك العبارة التي ما كان ينبغي لي أن أطلقها (هكذا) منفلة من كل عقل وعقال، فهم إذا لم يمتوا لنا بصلة في النسب فلهم معنا صلة في الدين والجوار، فإخوّة الإسلام فوق رابطة إخوّة النسب: ( إنما المؤمنون إخوةً) "الحجرات 10" وقال سبحانه: " المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) "التوبة: 71.
ولعل ما تقدم من إيضاح يزيل سوء الفهم لدى من أجرى فحواها في غير مجراها الطبيعي " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا" والله من وراء القصد.

عطا الله ضيف الله المظيبري .

[نفود السر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله البغيلي [ مشاهدة المشاركة ]

سبق أن رد عطا الله المظيبري بعد أن سؤل عن كلامه هذا و كان رده كالتالي : إخوّة الإسلام فوق إخوّة النسب هاتفني أحد الأخوه قائلا : أنه قرأ في بعض المواقع أكثر من تعليق على ما جاء في مضمون عبارة وردت في خاتمة بحث نشر لي في ( مجلة العرب/ رجب – شعبان/1405) عن فروع وديار قبيلة بني رشيد، وهي تشير إلى أن بعض الفئات المتحضرة في الرياض وعالية نجد يستخرجون هوياتهم باسم القبيلة، وهم لا يمتون إليها بصلة، وقد أوقع عدم ذكر أسمهم الصريح مع فوات ذكر فروع رئيسية كثيرة من القبيلة أوقع لدى بعض الإخوة في الكويت شططاً في تأويل المقصود فيها. ولوضع الأمور في سياقها الصحيح أقول: أن المقصود بهذه العبارة هم أصحاب المهن الحرفية، الذين جار عليهم الجارُ والزمان معاً ،وقد جاريت من جار عليهم بتلك العبارة التي ما كان ينبغي لي أن أطلقها (هكذا) منفلة من كل عقل وعقال، فهم إذا لم يمتوا لنا بصلة في النسب فلهم معنا صلة في الدين والجوار، فإخوّة الإسلام فوق رابطة إخوّة النسب: ( إنما المؤمنون إخوةً) "الحجرات 10" وقال سبحانه: " المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) "التوبة: 71. ولعل ما تقدم من إيضاح يزيل سوء الفهم لدى من أجرى فحواها في غير مجراها الطبيعي " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا" والله من وراء القصد. عطا الله ضيف الله المظيبري .

هذا عذر أقبح من ذنب والمقال اللي كتبه عطا الله واضح كرابعة النهار في كبد السماء وارجوا منك أن تركب عدسات لعيونك حتى تقرأ ما حدده بالأسم فروع بني رشيد وأن ما عداهم ليسوا من بني رشيد

الأمر الثاني من يقصد عطا الله عندما حدد عالية نجد والوشم ووووو ولا يوجد أحد فيها يدعي نسب إلى بني رشيد وأنا أتحدى أن يذكر قبيلة معينة أو فرع معين أو عائلة معينة تدعي نسبا إلى بني رشيد ؟؟

[حمر]

يقول بتصرف ( يرجع أصل فروع قبيلة بني رشيد إلى قبيلة غطفان ...... وها هم بطون القبيلة آل براك ـ الذيبة ـ الرويضات ـ العايضات ـ المهامزة ( المهيمزات ) ـ القعابيب ـ المضابرة ـ العجاونة ـ العرارة ـ الشوالعة ـ الزبون ـ القلادان ( الجلدان ) ـ العوامرة ـ الخيارات ـ الجريشات ـ البراقعة ـ الوهادين ـ المكاحلة ـ المشاعلة ـ الفرادسة ... ومما تجدر الإشارة إليه في هذه المناسبة هو أن كثيرا من الناس منهم من هو متغلغل في الأوساط المتحضرة كالرياض وغيرها ومنهم من هو يقيم في أماكن مختلفة في عالية نجد والقصيم وفي الوشم نراهم هذه الأيام ينتحلون إسم بني رشيد وهم في حقيقة الأمر ليسوا من هذه القبيلة ولا يمتون إليها بأية صلة لا من قريب ولا بعيد والمقصود من هذا لفت نظر أدبائنا فيما لو حاول أحدهم الكتابة عن قبيلة بني رشيد لكي لا يقع في تلك المغالطات فمن لم ينتسب إلى أحد البطون السابق ذكرها فليس هو من القبيلة سواء كان ذلك فردا أو جماعة والله من وراء القصد ، عطا الله بن ضيف الله الرشيدي )



الكلام لا يحتاج إلى تفسير ولا تأويل والشق عود ما يمكن ترقيعه وليته سكت عطا الله أحسن من رده المنقول عنه اللي لا يمكن يقنع جاهل فضلا عن متعلم وفي الأخير نقول أن ما كتبته صحيح وليس بمستنكر

[خيا للعليا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمر [ مشاهدة المشاركة ]

يقول بتصرف ( يرجع أصل فروع قبيلة بني رشيد إلى قبيلة غطفان ...... وها هم بطون القبيلة آل براك ـ الذيبة ـ الرويضات ـ العايضات ـ المهامزة ( المهيمزات ) ـ القعابيب ـ المضابرة ـ العجاونة ـ العرارة ـ الشوالعة ـ الزبون ـ القلادان ( الجلدان ) ـ العوامرة ـ الخيارات ـ الجريشات ـ البراقعة ـ الوهادين ـ المكاحلة ـ المشاعلة ـ الفرادسة ... ومما تجدر الإشارة إليه في هذه المناسبة هو أن كثيرا من الناس منهم من هو متغلغل في الأوساط المتحضرة كالرياض وغيرها ومنهم من هو يقيم في أماكن مختلفة في عالية نجد والقصيم وفي الوشم نراهم هذه الأيام ينتحلون إسم بني رشيد وهم في حقيقة الأمر ليسوا من هذه القبيلة ولا يمتون إليها بأية صلة لا من قريب ولا بعيد والمقصود من هذا لفت نظر أدبائنا فيما لو حاول أحدهم الكتابة عن قبيلة بني رشيد لكي لا يقع في تلك المغالطات فمن لم ينتسب إلى أحد البطون السابق ذكرها فليس هو من القبيلة سواء كان ذلك فردا أو جماعة والله من وراء القصد ، عطا الله بن ضيف الله الرشيدي ) الكلام لا يحتاج إلى تفسير ولا تأويل والشق عود ما يمكن ترقيعه وليته سكت عطا الله أحسن من رده المنقول عنه اللي لا يمكن يقنع جاهل فضلا عن متعلم وفي الأخير نقول أن ما كتبته صحيح وليس بمستنكر

والله بين بين

فالفروع التي ذكرها منها من ليس من بني رشيد كما يدعون ومن الفروع التي لم يذكرها كالعجارمة إلا بعض العوائل منها أصولهم عبسية

ولاشك أن كلام عطا الله المضيبري واضح لا لبس فيه

[عالي الصيت]

اللة يعطيك العافية

[الشريف محمد القنور]

مشكوووووووووور وبارك الله بك .