عقب الشريف عون بن مبارك بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبونمي الثاني

 

  

    

آخر 10 مشاركات
What to Expect from an Online Class? (الكاتـب : انترساند - مشاركات : 0 - المشاهدات : 18 - الوقت: 12:48 AM - التاريخ: 02-25-2020)           »          What to Expect from an Online Class? (الكاتـب : الميكاوين - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25 - الوقت: 12:16 AM - التاريخ: 02-25-2020)           »          لماذا يرفض ليفربول الثلاثية والدوري الذهبي؟ (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 143 - الوقت: 10:58 PM - التاريخ: 02-12-2020)           »          أقوي شركة للديكورات و التشطيبات 2020 (الكاتـب : سما محمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 155 - الوقت: 03:28 PM - التاريخ: 02-02-2020)           »          شركة تشطيبات وديكورات 2020 (الكاتـب : سما محمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 321 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 01-19-2020)           »          شركة تشطيبات وديكورات 2020 (الكاتـب : سما محمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 324 - الوقت: 06:23 PM - التاريخ: 01-15-2020)           »          هؤلاء فقط العونة الأشراف في المملكة العربية السعودية (الكاتـب : الادارة - مشاركات : 0 - المشاهدات : 637 - الوقت: 08:47 PM - التاريخ: 01-09-2020)           »          كيف تهدد السياسة صراع ميسي ورونالدو؟ (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 588 - الوقت: 08:05 AM - التاريخ: 01-05-2020)           »          تشطيب شقق وفيلل بأقل الاسعار واعلي مستوي 2020 (الكاتـب : سما محمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 400 - الوقت: 06:12 PM - التاريخ: 01-04-2020)           »          تشطيب شقق وفيلل بأقل الاسعار واعلي مستوي (الكاتـب : سما محمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 482 - الوقت: 05:48 PM - التاريخ: 12-23-2019)


   
العودة   منتــدى العـونــة الـرســمي > قسم التاريخ والأدب > منتدى التاريخ الأســـلامي
   
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 03-18-2013, 11:28 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ملبسة العوشز
مميز

الصورة الرمزية ملبسة العوشز

إحصائية العضو






 

ملبسة العوشز غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى التاريخ الأســـلامي
افتراضي هل يعدّ ورقة بن نوفل رحمه الله من الصحابة ؟

هل يعدّ ورقة بن نوفل رحمه الله من الصحابة ؟

الجواب :
الحمد لله

ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي ، ابن عم خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، مختلف في صحبته :

1 - فمن العلماء من ذكره في الصحابة كالطبري والبغوي وابن قانع وابن السكن وغيرهم - كما في "الإصابة" (6 /607) .

وقال الزركلي رحمه الله :
" وفي المؤرخين من يعده في الصحابة ، قال البغدادي : ألف أبو الحسن برهان الدين إبراهيم البقاعي تأليفا في إيمان ورقة بالنبي ، وصحبته له ، سماه " بذل النصح والشفقة ، للتعريف بصحبة السيد ورقة ".
انتهى من "الأعلام" (8 /115) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الظاهر لي والله أعلم أنه يعد صحابيا ، فيترضى عنه " انتهى .

وسئل الشيخ صالح الفوزان :

" ما هو الأولى بحق ورقة بن نوفل إذا ذكر هل يترضى عليه ؟

فأجاب حفظه الله :
" بلا شك ، نعم هو صحابي يُترضى عنه " انتهى .

وعلى ذلك القول : يكون ورقة بن نوفل هو أول من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" ولهذا نقول: أول من آمن به من النساء خديجة ، ومن الرجال ورقة بن نوفل " .
انتهى ."مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (8 /613) .

2 – ومن العلماء من قال : إنه ليس صحابيا ، ولكنه آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ومات في فترة الوحي .

قال ابن كثير رحمه الله :
" وتقدم الكلام على إيمان ورقة بن نوفل بما وجد من الوحي ، ومات في الفترة رضي الله عنه " انتهى من "البداية والنهاية" (3 /25) .

وقد ذكر الذهبي حديث عروة أنه قال : " مر ورقة بن نوفل على بلال وهو يعذب ، يلصق ظهره بالرمضاء وهو يقول : أحد أحد ، فقال ورقة : أحِّدْ أحِّدْ يا بلال ، صبرا يا بلال ، لم تعذبونه ؟ فو الذي نفسي بيده لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا .

ثم قال الذهبي : " هذا مرسل ، وورقة لو أدرك هذا لعد من الصحابة ، وإنما مات الرجل في فترة الوحي بعد النبوة وقبل الرسالة ، كما في الصحيح " انتهى من "سير أعلام النبلاء" (1 /129) .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله بعد أن ذكر حديث بدء الوحي :
" فهذا ظاهره أنه أقر بنبوته ، ولكنه مات قبل أن يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإسلام ، فيكون مثل بحيرا ، وفي إثبات الصحبة له نظر " انتهى .
"الإصابة" (6 /607)


3 - ومنهم من توقف فيه وذكر الخلاف :
قال ابن منده : " اختلف في إسلامه ، روى عنه عبد الله بن عباس ، ولا أعرف من قال إن ورقة أسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع بإسلامه ، وعبد الله بن عباس لم يسمع منه " .
انتهى من "تاريخ دمشق" (63 /4) .

وقال الكرماني : " فإن قلت ما قولك في ورقة ؛ أيحكم بإيمانه ؟ قلت لا شك أنه كان مؤمنا بعيسى عليه السلام ، وأما الإيمان بنبينا عليه السلام فلم يُعْلَم أن دين عيسى قد نسخ عند وفاته أم لا ، ولئن ثبت أنه كان منسوخا في ذلك الوقت ، فالأصح أن الإيمان التصديق وهو قد صدقه من غير أن يذكر ما ينافيه " انتهى من "عمدة القاري" (1 /168) .
وسئل الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله عن ورقة بن نوفل هل يعتبر صحابيا أو من أهل الفترة ؟ ولم ؟
فأجاب الشيخ رحمه الله : " إذا كان قد ثبت إسلامه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهو صحابي وقوله : " إنه الناموس الأكبر " ليس تصريحا بإسلامه لأنه قال : " إن يدركني يومك " ولم يدركه " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" (ص 313) .


والراجح – والله أعلم – أنه مؤمن موحد ، ولكن لا يعد في الصحابة ؛ لأنه مات في فترة الوحي بعد النبوة وقبل الرسالة .
وقد روى الحاكم (4211) عن عائشة رضي الله عنها : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له الجنة ، أو جنتين ) صححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وذكره الألباني في "الصحيحة" (405) ورجح الدارقطني إرساله ، كما في "العلل" (14/157) .
فلو صح فإنه مشعر بعدم قطع الصحابة بصحبته ؛ إذ لو كان صحابيا لما احتاج إلى أن يُنهى الناس عن سبه – رحمه الله - .

الإسلام سؤال وجواب






رد مع اقتباس
   
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir