أخوتي .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بما أننا بمنتدى علمي ؛ يجب علينا أن نبعد العاطفه و نضع منطق العقل .
قبيلة الرشايده و العوازم يلتقون بجد قريب (بعد زمن هوازن و غطفان) , إذاً يجب أن نتحدث عن أحد أمرين :
- إما أن يكون الرشايده عامريون؟! .
- إما أن يكون العوازم عبسيون؟! .
الكل يعلم أنه لا بُد من إسقاط علم الأنساب و التاريخ -حتى الأحاديث النبويّه- على علم السلالات للحمض , و إلّا أصبح علم الحمض النووي بلا معنى , بل أصبح جسداً بلا روح .
صراحه من وجه نظري أنا ؛ أرى أن القبيلتين غطفانيّه و ليست عامريّه كما يروج البعض , هنا نحن نرفق لكم جدول , هذا الجدول يتحدث عن بعض المصادر التي ذكرت إنتساب الرشايده لعبس -فيها مصدراً واحد ينسب العوازم لعبس- , أنظروا الجدول :
التسلسل | السنة | اسم المؤلف | اسم الكتاب | الملاحظات | التحقيق |
1 | -- | جون لويس بركاردت | ملاحظات على البدو و الوهابيين | ذكر الرشايده بالحره و الساحل | الذين بالساحل هم رشايدة السودان قبل الرحيل. |
2 | -- | موري | أبناء اسماعيل بدو وادي النيل : 284 | لا يوجد | لا يوجد. |
3 | -- | أوبنهايم | البدو مجلد 4/ جـ 1 / 121 | لا يوجد | لا يوجد. |
4 | -- | عبد السلام الدرعي | مخلص رحلتي الدرعي : 83 | لا يوجد | لا يوجد. |
5 | -- | البتنوني | الرحله الحجازيّه : 51 | ذكر حادثه تاريخيّه على عبس بالقرن الثامن الهجري. | القلقشندي لم يذكر هذه الحادثه بالرغم من أنه كان في زمنها. |
6 | -- | محمد علي العبيد | النجم اللامع لنوادر جامع | ذكر بأن كلاً من : الرشايده , العوازم , الشرارات , الحويطات , بني عطيّه ؛ كلهم من عبس | هذا النص يثبت بأن قبيلة العوازم (بني عمومة الرشايده) و هذا ما أكده علم الحمض النووي. |
هنا نلاحظ في هذا الجدول بعض الكتب التي نسبت القبيله لعبس , هنا يجب علينا أن نتناقش بأدب ؛ لعلنا نصل إلى الحقيقه , للأسف الشديد ناقشت أبناء العوازم فحصل أن تم إيقاف عضويتي! , كيف تريدوننا أن نصل للحقيقه إذا كان هناك عمليّة تكميم أفواه؟ , نتمنى من المهتمون و المحققون التحقيق حول هذه القضيّه , فالتحقيق هنا ليس محصوراً على أبناء القبيلتين فقط , بل الكل يجب أن يدلوا بدلوه , لعلّنا نتّبع الحق أن ظهر .