عقب الشريف عون بن مبارك بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبونمي الثاني

 

  

    

آخر 10 مشاركات
شركة تسويق سوشيال ميديا (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3774 - الوقت: 09:38 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          شركات تسويق في جدة (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2135 - الوقت: 08:17 PM - التاريخ: 12-01-2023)           »          برنامج نقاط بيع اون لاين (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2983 - الوقت: 02:31 AM - التاريخ: 11-13-2023)           »          أنظمة نقاط البيع للمطاعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3212 - الوقت: 03:25 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          أنظمة مطاعم نقاط البيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2762 - الوقت: 03:15 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام إدارة علاقات العملاء (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2885 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          برنامج إدارة المصروفات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2950 - الوقت: 02:38 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          كيف تسوق لمطعم (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2799 - الوقت: 01:48 AM - التاريخ: 11-09-2023)           »          نظام المبيعات (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2856 - الوقت: 03:10 AM - التاريخ: 11-02-2023)           »          طلب نقاط بيع (الكاتـب : حسين دراز - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2630 - الوقت: 02:57 AM - التاريخ: 11-02-2023)


   
العودة   منتــدى العـونــة الـرســمي > القسم الأدبي العام > منتدى عيون الشعر النبطي
   
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 04-28-2012, 10:34 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عيسى مفلح بن شوق
عضو مميز

إحصائية العضو






 

عيسى مفلح بن شوق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى عيون الشعر النبطي
افتراضي شالح بن هدلان

ومن شق ستر الناس شقوا ستاره **** ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن
السلام عليكم
الفارس شالح بن حطاب بن هدلان نشأ بين أفراد قبيلة الخنافرة والتي هي فخذ من قبيلة آل محمد القحطانية عاش إلى سنة 1340هـ وكان مثالاً بشجاعته وامانته وصدقه وحسن خلقه وكرمه ووفائه ’ وكان يحكم لحل المشاكل سواء كانت على مستوى فري أو قبلي وكان محبوباً عند قبائل قحطان والقبائل الأخرى المجاورة وكان له أخ شقيق أصغر منه يسمى ( الفديع ) كان مثالياً بشجاعته وجرأته وإقدامة في ساحات الوغى لدرجة المغامرة بنفسة وكان وفياً مع أخيه شالح خادما مطيعاً له اميناً محباً له تحمل كل المشاق عن أخيه شالح 0 وأصبح هو حامي ظغينتهم وكانت إبلهم لاتذهب للمرعى إلا وهو معها مدججاً بالسلاح ممتطياً صهوة جواده وكانت القبائل الأخرى لا تجرؤ على الأقتراب منها مادام الفديع معها وذات يوم ومع بزوغ الشمس وأخاه شالح جالس حول ناره يتناول القهوة التفت إلى الإبل وهي في مباركها قرب لبيت رآها تعتب في عقلها ولم ير الفديع فنادى شالح : الإبل تعتب في عقلها والفديع غايب عنها اين هو فقيل له: إن زوجتك تغسل رأسه وترجله داخل البيت فقام غاضباً وقال : الإبل حائرة في مباركها ولم تذهب إلى المرعى وأنت عند النساء يغسلن رأسك ثم أخذ من التراب ووضعه على راس أخيه فقام الأخ البار خجلاً من أخيه وأخذ يمسح التراب عن رأسه وهو يردد ــ العفو يا أخي العفو يا أخي ــ ثم طلب من زوجة اخيه أن تسرج جواده وتحضر سلاحه وذهب للإبل مسرعاً أما شالح فقد رجع إلى قهوته وجلس حولها وعندما أطلق الفديع عقل الإبل ذهب إلى أخيه يمشي بحذر وبخفة متناهيه من حيث لايشعر به فقبل رأسه وقبل مابين عينيه وقال في أمان الله يا أخي وركب جواده وتبع إبله وعند غروب الشمس عاد الفديع مع إبله ثم أقبل إلى مكان أخيه في مجلسه عند القهوة وأخذ يصب لإخيه القهوة ويقص عليه أخبار يومه الفائت ويداعبه بالنكات المضحكة ويحاول أن يثبت لإخيه انه لايحمل في نفسه عليه شيء وانه لم يغنظ من حثو أخيه التراب على رأسه وكل همه رضا أخوه عليه وفي أحد الأيام وعندما عاد الفديع بعد غروب الشمس وجلس عند أخيه كعادته 0لاحظ الفديع أن أخاه كثير التفكير وشارد البال ’ فسأله مابه وما لذي يشغل تفكيره فقال له شالح : ياأخي ليس بي شيء ألا أنني أفكر في حالتك لأنني أتعبتك في هذه الدنيا وأنت وحدك تتحمل المشاق عني 0 وكم اتمنى أن أبنائي كبار ليساعدوك فقال الفديع : يا أخي أنا سعيد في خدمتك وكل ما أوده أن اكون وفياً معك وأن أنال على رضاك دائما ثم أنشد :
يابو ذعار اكفيك لوني لحالي **** واصبر على الدنيا وباقي تعبها
وان غَمْ اخوه معثرين العيالي **** انا لخُويه سعد عينه عجبها
وان جن مثل مخزمات الجمالي **** كم سابق تقزي ونا من سببها
كم خفرة قد حرَّمت للدلالي **** لبست سوادٍ عقب لذة طربها
وان جيت لي قفرٍ من النشر خالي **** يفرح بي الحواز يوم أقبل بها
افديك يا شالح بحالي ومالي **** يا فارس الفرسان مقدم عربها
يا مْتِيِّه ابله بروس المفالي **** ياللي حميت حدودها يا جنبها
عندما سمع شالح بن هدلان قصيدة أخيه تأثر بها وأجاب بهذه القصيدة
لاواخوٍلي عقب فرقاه باضيع **** كني بما يجري على العمر داري
اخوي ياستر البنيّ المفارايع **** ومطلق لسان اليّ باهلها تماري
ليته عصاني مرة قال ما طيع **** كود اني أصبر يوم تجري الجواري
انا اشهد إنه لي سريع المنافيع **** عبد مليك لي ولاني يشاري
تشهد عليه مناتلات المصاريع **** واعداه من كفه تشوف العزاري
يمناه تنثر من دماهم قراطيع **** وعوق العديم اللي بِدَمَّه يثاري
جداع سفرين الوجيه المداريع **** مخَلِّي سروج الخيل منهم عواري
القلب ماينسى بعيد المناويع **** ليث على صيد المشاهير ضاري
__________________
ذات يوم كان شالح بن هدلان راحل بضعينته وكان أخوه الفديع أرمد العينين وجواده تقاد مع الضعينة وهو في هودج معصوب العينين 0فأغار عليهم كوكبة من الخيل وتبين لهم أن هذه الخيل المغيرة هي خيل ــ الحمدة ــ زعماء قبيلة عتيبة الشجعان المشهورين بالفروسيه والذي يضرب المثل بشجاعتهم فأخذ شالح يدافع عن الضعينة بكل شجاعة وكانت الحرب بينه وبين المغيرين سجالاً فمرة يكثرون عليه ويهزمونه ومرة يهزمهم ويبعدهم عن الضعينة فطال القتال بينهم وهم على هذا المنوال وقد لاحظت والدة شالح والفديع أن شالحا أعياه الطراد فنزلت من هودجها واسرجت جواد الفديع وأحضرت سلاحه وقالت أنزل وهب لمساعدة أخيك لأن القوم سيغلبونه 0 فقال يا أماه انا أذوب كمداً وحسرة ولكن كيف أرى حتى أساعد أخي فقالت : أنا سأجعلك تبصر وكان متلهفاً لأن يرى بعينيه 00 فأنزلته أمه من الهودج وأتت بماء وغسلت به عينيه وأخذت تفتحهما بشدة حتى أنفصل كل جفن عن الأخر ونزل الدم والصديد معاً من عينه فوثب على فرسه كالنمر وهو لايبصر إلا قليلاً فاستقبلهم الفديع وجندل أول فارس ثم الثاني فالثالث فلما رأى القوم ما حل بهم ورأو شجاعته أحاطوا به ورشقوه بعدد كثير من الرماح فأصبه رمح منها أخترق رأسه فخر قتيلاً ولكن الأعداء لاذوا بالفرار 00ونزل شالح عن جواده وقلب أخاه فألفاه ميتا 00فكان نكبة موجعة له ولم يتمالك عينه من الدموع التي أنسابت على وجنتيه 00ثم أمر من حوله أن يكفنوه ويدفونه وكانوا بواد بنجد يسمى ( خفا ) وكان على جانب الوادي هضبة تسمى هضبة خفا فدفن الفديع على مقربة من هذه الهضبة ولقد رثى شالح أخاه بقصيدة تقطر من دم قلبه في هذه المقطوعة :
أمس الضحى عَدّيت روس الطويلات **** وهيضت في راس الجحا ما طرا لي
وتسابقن دموع عيني غزيرات **** وصفقت بالكف اليمين الشمالي
وجَرِّيت من خافي المعاليق ونات **** والقلب من بين الصناديق جالي
واخوي ياللي يم قارة ــ خفا ــ فات ****من عاد من عقبه بيستر خمالي
ليته كفاني سوّ بقعا ولا مات **** وانا كفيته سوّ قبر هيالي
وليته مع الحيين راعي الجمالات **** ونا فدا له من غبون الليالي
واخوي ياللي يوم الاخوان فلات **** من خلقته ماقال ذا لك وذا لي
تبكيه هجنٍ تالي الليل عجلات **** ترقب وعدها يوم غاب الهلالي
وتبكي على شوفه بنيّ عفيفات **** من عقب فقده حرمن الدلال
عوق العديم إن جا نهار المثارات **** والخيل من حسه يجيهن جفالي









بقي شالح يترقب الفرصة لأخذ ثاره من الحمده رؤساء عتيبة في قتل أخيه الفديع وقد اعد العدة لذلك وبعد مرور الأيام سنحت الفرصة لشالح لأخذ ثأر أخيه من الحمدة بعد أن تقابلوا بالميدان وكان أحد أقارب شالح المسمى مبارك بن غنيم بن هدلان قد تعهد بأخذ ثار الفديع فعمد إلى ــ عبيد ــ بن الأمير تركي بن حميد الفارس المشهور عمد إليه في ساحة الوغى فجندله بثأر الفديع فكبر المصاب على الحمدة بفقدان فارسهم عبيد بن تركي بن حميد وكان خسارة مؤلمه لهم وأخذ أخوه ــ ضيف الله ــ بن تركي يتمثل هذه البيات متوعداً قبيلة قحطان التي قتلت أخاه ومحرضاً الأمير محمد بن هندي بن حميد إلى ذلك فقال: ضيف الله بن تركي هذه الابيات
ياونتي ونة كسير الجبارة **** إلى وقف ماحتال وليا قعد ون
عليك ياشباب ضو المنارة **** عليك ترفات الصبايا ينوحن
من مات عقب عبيد قِلنا ِودَاره **** لاباكيٍ عقبه وَلاَقَايل من
تبكيك صِفرٍ البسوها غياره **** تبكيك يوم ان السبايا ينعن
وتبكيك وُضحٍ ربَّعت بالزبارة **** اليا قِزن من خايع مايردن
الخيل غقب عبيد ما به نماره **** وش عاد لو راحن وش عاد لو جن
يا شيخ ماتامر عليهم بغارة **** كود الجروح اللي على القلب يبرن
يقطع صبي ما ينادي بثاره **** إلى اقبلن ذولى وذوليك قفن
يااهل الرمك كل يعَسِّف مهاره **** والمنع مانطريه لاهم ولاحن
فأجابه شالح بن هدلان بقصيدة قال فيها :
ضيف الله اشرب ماشربنا مرارة **** إصبر وكنك شالحٍ يوم حزن
وراح الفديع اللي علينا خسارة **** واخذ قضاه عبيد حامي ثِقلْهن
يمنى رمت به ماتجيها الجبارة **** اللي رمت بعبيد في معتلجهن
من نسل ابوي وضاريٍ للشطاره **** يصيب رمحه يوم الارماح يخطن
وعبيد خللِّي طايح بالمغارة **** عليه عكفان المخالب يحومن
وعادتنا بالصيد ناخذ خياره **** ثلاثة الجذعان غصبن بلا من
ماني بِقَصَّادٍ بليا نماره **** أجدع نطيحي بالسهل وإن تلاقن
من حل دار الناس حلو دياره **** لابد ماتسكن دياره ويغبن
ومن شق ستر الناس شقوا ستاره **** ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن
وان كان ضيف الله يعسف مهاره **** فمهارنا من عصر الاول يطيعن
وهنا نوه شالح بن هدلان عن مقتل عبيد بن تركي وانه أخذ ثأر الفديع منه وكذلك أشار إلى مقتل الثلاثة الجذعان أي ( الشبان )
وهم
سلطان بن محمد بن هندي 00 ونايف بن محمد بن هندي 00 وابن عم لهم







رد مع اقتباس
   
   
قديم 04-29-2012, 04:19 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبوحقطة
مراقب منتدى عيون الشعر النبطي

الصورة الرمزية أبوحقطة

إحصائية العضو







 

أبوحقطة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عيسى مفلح بن شوق المنتدى : منتدى عيون الشعر النبطي
افتراضي

ابداااااااااع بمعنى الكلمه

بانتظار جديدك اخوي بن شوق







رد مع اقتباس
   
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir